Chords for Algérie,Kabylie,Idir,sur sa réligion,sur sa fille,sur Israel...

Tempo:
257.55 bpm
Chords used:

Em

F#m

F#

Am

G

Tuning:Standard Tuning (EADGBE)Capo:+0fret
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Algérie,Kabylie,Idir,sur sa réligion,sur sa fille,sur Israel... chords
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[Am] [Em]
[D]
[Em]
[D] [G]
[Am] [Em]
[Dm]
[Am] [Em]
[C] [D]
[Em] [Am]
[D] [G]
[Am] [Em]
[Dm]
[Am] [Em]
[B]
[Am] [Em]
[G#m]
[F#m] Tu fais face à ce qu'on appelle les raccourcis, donc ça crée des amalgames.
Pour eux, que tu sois morocain, je ne dis rien, pas grand chose, mais pour eux, un musulman,
celui qui est en face, ça enlève un burno sur les épaules, un couscous dans l [D#]'assiette,
une barbe dans la figure, [N] et c'est souvent des raccourcis.
Ils sont loin d'imaginer par exemple qu'un père, pas tous, hein, qu'un père [C#] musulman
pourrait aussi bien assurer son culte religieux et aimer sa fille.
Parce qu'eux, ils pensent qu'on préfère les garçons aux filles, et puis les filles,
on les met au bon de la société, [G#] mais bon.
Une fois, j'ai vu donc un corps malade et je lui ai demandé s'il ne pouvait pas [D] nous
faire un [F#]
texte qui présenterait un papa, qui à [N] la limite, mettrait de côté sa panoplie
du parfait petit [F#] religieux, et qui se livre à sa fille pour lui [G#] dire simplement, je t'aime tout simplement.
Et donc [A#] c'est un truc qui a eu beaucoup de succès, déjà chez les gens de chez nous,
et même ceux qui n'ont pas la même religion que moi, parce qu'ils se sont rendus compte
que, avant de juger quelqu'un,
[B] juge d'abord ce qu'il a dans le cœur.
C'est moi qui t'ai élevé, mais es-tu seulement heureuse [Em]
?
[F#] C'est terrible, moi je crois qu'on est dans un monde qui se verrouille de l'intérieur
à chaque fois un peu plus, que des gens [F#m] profitent de certaines situations pour assoir
encore [F#] plus leur pouvoir,
[C#] que les gens qui ont été brimés hier, qui ont été ignorés,
sont encore plus ignorés aujourd'hui, que la mondialisation, même si elle fait son
effet, je [G] crois qu'elle va à l'encontre des [G#] modestes, des gens comme on dit, il
[F#m]
faut
se rendre compte qu [C#]
'il y a des injustices flagrantes qui sont là, qu'on le veuille
ou non, ce n'est pas une question [G#] d'être pour ou [A#] contre.
Par exemple le conflit israélo [F#m]-palestinien, il y en a, depuis 60 ans ils essayent de trouver
une terre, ils ne l'ont pas,
[D#] et d'autres depuis 60 ans [D] ils essayent de trouver la [F#m] paix,
ils ne l'ont jamais eue, donc le problème il est vraiment il y a, mais si on ne fait
pas d'efforts, on ne pourra jamais y arriver, et puis il y a une chose qui est [F#]
insupportable,
comment peux-tu
[G#] cautionner qu'on puisse [F#] tuer ces gens-là ?
[N] Il n 'y a aucun décret, aucune loi mondiale ou religieuse ou tout ce que tu veux qui puisse [F#m] expliquer ça.
[C#]
Et c'était [F] la même chose quand j'étais moi tout [F#m] gosse, on nous sortait de l'école,
[N] la mai, j'avais 5-6 ans, je me souviens, ils faisaient des exécutions des moudjahidines
devant [A#] nous, il fallait que les enfants voient pour qu'ils n'oublient pas, tu t'imagines
[G] en tant que gosse recevoir ça sur [F#] la tronche [G] ?
Et après, tu [A#] n'en sors pas indemne, moi
je me souviens du ventre chaud de ma main quand on [F#] pironnait le village, elle nous couvrait
comme ça, et c'est cette sensation de [F#m] chaleur que j'avais retenue sur tous les regards
de mes frères, parce [A#m] qu'on ne savait pas si [G] on devait avoir peur ou pas, on était
[F#m] dans une espèce d
[G] 'effroi de cette sensation là.
[N]
Key:  
Em
121
F#m
123111112
F#
134211112
Am
2311
G
2131
Em
121
F#m
123111112
F#
134211112
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_ _ _ _ _ _ _ _
_ [Am] _ _ _ _ [Em] _ _ _
_ _ _ _ _ _ _ _
_ _ _ _ _ _ _ [D] _
_ [Em] _ _ _ _ _ _ _
_ _ _ [D] _ _ [G] _ _ _
_ _ _ _ _ _ _ _
_ [Am] _ _ _ _ [Em] _ _ _
[Dm] _ _ _ _ _ _ _ _
_ [Am] _ _ _ _ [Em] _ _ _
_ _ _ _ _ _ _ _
_ _ _ _ _ [C] _ _ [D] _
_ [Em] _ _ _ _ [Am] _ _ _
_ _ _ [D] _ _ [G] _ _ _
_ _ _ _ _ _ _ _
_ [Am] _ _ _ _ [Em] _ _ _
_ [Dm] _ _ _ _ _ _ _
_ [Am] _ _ _ _ [Em] _ _ _
[B] _ _ _ _ _ _ _ _
_ [Am] _ _ _ _ _ [Em] _ _
_ _ _ _ _ _ _ _
_ _ _ _ _ _ _ _
_ _ _ _ _ _ _ _
_ _ _ _ _ [G#m] _ _ _
_ _ _ [F#m] _ _ _ Tu fais face à ce qu'on appelle les _ raccourcis, donc ça crée des _ amalgames. _ _ _ _ _
_ _ Pour eux, _ _ que tu sois _ morocain, je ne dis rien, pas grand chose, mais pour eux, un musulman,
celui qui est en face, ça enlève un burno sur les épaules, un couscous dans l [D#]'assiette,
une barbe dans la figure, _ _ [N] et c'est souvent _ _ des raccourcis.
_ _ _ Ils sont loin d'imaginer par exemple qu'un père, pas tous, hein, _ _ qu'un père _ [C#] musulman
pourrait aussi bien _ assurer son culte _ _ religieux _ et aimer sa fille.
Parce qu'eux, ils pensent qu'on préfère les garçons _ aux filles, et puis les filles,
on les met au bon de la société, [G#] mais bon. _
_ _ Une fois, j'ai vu donc un corps malade et je lui ai demandé s'il ne pouvait pas [D] nous
faire un [F#] _
_ _ _ texte _ _ qui présenterait _ un papa, qui à [N] la limite, _ mettrait de côté sa panoplie
du parfait petit [F#] religieux, et qui se livre à sa fille pour lui [G#] dire simplement, _ je t'aime tout simplement.
Et _ _ _ _ _ _ donc _ [A#] _ c'est un truc qui a eu beaucoup de succès, déjà chez les gens de chez nous,
_ et même ceux qui n'ont pas la même religion que _ _ moi, parce qu'ils se sont rendus compte
que, _ _ avant de juger quelqu'un, _
_ _ [B] _ juge d'abord ce qu'il a dans le cœur.
_ _ _ C'est moi qui t'ai élevé, mais _ _ es-tu seulement heureuse _ [Em] _ _
? _ _ _ _ _ _
_ _ [F#] C'est terrible, moi je crois qu'on est dans un monde qui se verrouille de l'intérieur
à chaque fois un peu plus, _ _ _ _ que des gens _ [F#m] _ profitent de certaines situations pour assoir
encore _ [F#] plus leur pouvoir, _ _ _
_ [C#] que les gens qui ont été brimés hier, qui ont été ignorés,
sont encore plus ignorés _ _ aujourd'hui, que la _ _ _ _ mondialisation, _ _ _ même si elle fait son
effet, je [G] crois qu'elle va à l'encontre des [G#] modestes, des gens comme _ on dit, il _ _
_ _ _ _ _ _ _ _
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_ _ [F#m] _ _ _ _ _ _
_ faut
se rendre compte qu [C#] _
_ _ _ 'il y a des injustices _ flagrantes qui sont là, qu'on le veuille
ou non, ce n'est pas une question [G#] d'être pour ou [A#] contre. _
_ Par exemple le conflit israélo _ [F#m]-palestinien, il y en a, _ depuis 60 ans ils essayent de trouver
une terre, ils ne l'ont pas, _ _
[D#] et d'autres depuis 60 ans [D] ils essayent de trouver la [F#m] paix,
ils ne l'ont jamais eue, donc _ le problème il est vraiment il y a, mais si on ne fait
pas _ _ d'efforts, _ _ _ _ on ne pourra jamais y arriver, et puis il y a une chose qui est [F#] _
insupportable,
_ _ comment peux-tu _
_ _ _ _ _ [G#] _ cautionner qu'on puisse [F#] tuer ces gens-là _ ?
_ _ _ _ [N] Il n _ _ _ _ _ _ 'y a aucun décret, aucune loi mondiale ou religieuse ou tout ce que tu veux qui puisse _ [F#m] expliquer ça. _ _ _
_ _ _ _ [C#] _ _ _ _
Et c'était [F] la même chose quand j'étais moi tout [F#m] gosse, _ _ _ _ on _ _ nous sortait de l'école,
_ [N] _ la mai, j'avais 5-6 ans, je me souviens, _ _ _ _ ils faisaient des _ exécutions des _ moudjahidines
devant [A#] nous, il fallait que les enfants voient pour qu'ils n'oublient pas, _ tu t'imagines
_ [G] en tant que gosse recevoir ça sur [F#] la tronche _ [G] ?
Et après, _ tu _ _ [A#] _ n'en sors pas _ indemne, moi
je me souviens _ _ _ du ventre chaud de ma main quand on [F#] pironnait le village, _ elle nous couvrait
comme ça, et c'est cette sensation de [F#m] chaleur que j'avais _ _ retenue sur tous _ _ les _ _ regards
de mes frères, parce [A#m] qu'on ne savait pas si [G] on devait avoir peur ou pas, on était
[F#m] dans une espèce d _ _ _ _ _
[G] _ 'effroi de _ cette sensation là.
_ [N] _ _ _

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origine des noms de famille kabyles