Chords for Bélé, tambour vivant
Tempo:
71.5 bpm
Chords used:
C#
F#
G#
D
F#m
Tuning:Standard Tuning (EADGBE)Capo:+0fret
Start Jamming...
Bonjour!
Ça nous fait [F#m] du bien!
Alors, je dis à nous qui travaillons,
Mabello, un ting-bong et puis un grand bellet.
[N]
[F#]
[F]
Mabello, fais-moi l'obéissance!
Mabello, fais-moi l'obéissance!
Mabello, fais-moi l'obéissance!
Mabello, fais-moi l'obéissance!
Mabello, fais-moi l'obéissance!
Mabello, fais-moi l'obéissance!
[F#]
[G#] Mabello, fais-moi l'obéissance!
Mabello, fais-moi l'obéissance!
[N] Quand j'entends bellet, j'entends tradition,
façon de vivre, façon de se comporter, façon de s'habiller.
Qui dit bellet, dit la force, le cœur du pays marotinique.
Les rythmes du tambour, le son, les danses,
ça fait partie de ce qu'on ne peut pas éviter
quand on est marotiniquais, c'est-à-dire que ça nous a habité
et je pense que ça va continuer à nous habiter pendant encore longtemps.
Bon, ils savent danser, nous, nous avons le travail qu'ils ont fait en Lille
pour [D] nous rester en Lille, pour nous rester en Lille.
C'est une explication, on l'a [C#] coté, ça sorti.
Nous, pour qu'on ait une explication, on a toutes ces danses-là,
coté, ça sorti, ça nous sûre.
[C#] Danser, nous, c'est [A#] ici à Imigané.
C'est ici à Imigané.
Alors, il y a d'autres choses qui [C#] sortent
depuis l'Afrique, puisque la majorité, nous, ici,
on nous regarde, nous sortons dans l'Afrique.
Mais ils [D] savent aussi les français,
[C#] ils prennent la marotinique, ils le font ici,
ils ont influencé danser, nous.
On est venu ici, on est rejoint, c'est les derniers Amérindiens,
c'est les derniers Indiens qui étaient ici.
Il y a d'autres gens qui sont venus aussi, donc tout ça [G#] a influencé danser, nous.
Et puis bon, ça nous a permis de danser à présent.
Ce qu'il faut que nous retiennent, [N] c'est que danser, nous, c'est danser, nous.
C'est ici à Imigané.
Pour les Noirs, nous, il est temps de nous [C#] respecter.
Nous, les Noirs, on a tant de visages à régler.
Pour les Noirs, nous, on a des vies à faire.
Nous ne pensons pas à la parole qui nous a condamnés.
Ce n'est pas l'histoire de la colonisation.
Ce n'est [F#] pas l'histoire de l'oppression.
Ce n'est pas l'histoire de la déportation.
Nous ne pensons pas à la parole qui nous a condamnés.
[G#] Pour les Noirs, nous, il est temps de nous respecter.
Nous, les Noirs, on a tant de visages à régler.
Ça nous fait [F#m] du bien!
Alors, je dis à nous qui travaillons,
Mabello, un ting-bong et puis un grand bellet.
[N]
[F#]
[F]
Mabello, fais-moi l'obéissance!
Mabello, fais-moi l'obéissance!
Mabello, fais-moi l'obéissance!
Mabello, fais-moi l'obéissance!
Mabello, fais-moi l'obéissance!
Mabello, fais-moi l'obéissance!
[F#]
[G#] Mabello, fais-moi l'obéissance!
Mabello, fais-moi l'obéissance!
[N] Quand j'entends bellet, j'entends tradition,
façon de vivre, façon de se comporter, façon de s'habiller.
Qui dit bellet, dit la force, le cœur du pays marotinique.
Les rythmes du tambour, le son, les danses,
ça fait partie de ce qu'on ne peut pas éviter
quand on est marotiniquais, c'est-à-dire que ça nous a habité
et je pense que ça va continuer à nous habiter pendant encore longtemps.
Bon, ils savent danser, nous, nous avons le travail qu'ils ont fait en Lille
pour [D] nous rester en Lille, pour nous rester en Lille.
C'est une explication, on l'a [C#] coté, ça sorti.
Nous, pour qu'on ait une explication, on a toutes ces danses-là,
coté, ça sorti, ça nous sûre.
[C#] Danser, nous, c'est [A#] ici à Imigané.
C'est ici à Imigané.
Alors, il y a d'autres choses qui [C#] sortent
depuis l'Afrique, puisque la majorité, nous, ici,
on nous regarde, nous sortons dans l'Afrique.
Mais ils [D] savent aussi les français,
[C#] ils prennent la marotinique, ils le font ici,
ils ont influencé danser, nous.
On est venu ici, on est rejoint, c'est les derniers Amérindiens,
c'est les derniers Indiens qui étaient ici.
Il y a d'autres gens qui sont venus aussi, donc tout ça [G#] a influencé danser, nous.
Et puis bon, ça nous a permis de danser à présent.
Ce qu'il faut que nous retiennent, [N] c'est que danser, nous, c'est danser, nous.
C'est ici à Imigané.
Pour les Noirs, nous, il est temps de nous [C#] respecter.
Nous, les Noirs, on a tant de visages à régler.
Pour les Noirs, nous, on a des vies à faire.
Nous ne pensons pas à la parole qui nous a condamnés.
Ce n'est pas l'histoire de la colonisation.
Ce n'est [F#] pas l'histoire de l'oppression.
Ce n'est pas l'histoire de la déportation.
Nous ne pensons pas à la parole qui nous a condamnés.
[G#] Pour les Noirs, nous, il est temps de nous respecter.
Nous, les Noirs, on a tant de visages à régler.
Key:
C#
F#
G#
D
F#m
C#
F#
G#
_ _ Bonjour!
Ça nous fait [F#m] du bien!
Alors, je dis à nous qui travaillons,
Mabello, un ting-bong et puis un grand bellet. _
_ _ [N] _ _ _ _ _ _
_ _ _ _ [F#] _ _ _ _
_ _ _ _ _ _ [F] _ _
Mabello, fais-moi l'obéissance!
_ _ Mabello, fais-moi l'obéissance!
_ _ _ _ _ _ _ _
Mabello, fais-moi l'obéissance!
Mabello, fais-moi l'obéissance!
Mabello, fais-moi l'obéissance!
Mabello, fais-moi l'obéissance!
[F#] _
_ _ _ _ _ _ [G#] Mabello, _ _ _ fais-moi l'obéissance! _
Mabello, fais-moi l'obéissance!
[N] _ _ Quand j'entends bellet, j'entends tradition,
façon de vivre, façon de se comporter, façon de s'habiller.
Qui dit bellet, dit la force, le cœur du pays marotinique.
Les rythmes du tambour, le son, les danses,
ça fait partie de ce qu'on ne peut pas éviter
quand on est marotiniquais, c'est-à-dire que ça nous a habité
et je pense que ça va continuer à nous habiter pendant encore longtemps.
Bon, ils savent danser, nous, nous avons le travail qu'ils ont fait en Lille
pour [D] nous rester en Lille, pour nous rester en Lille.
C'est une explication, on l'a [C#] coté, ça sorti.
Nous, pour qu'on ait une explication, on a toutes ces danses-là,
coté, ça sorti, ça nous sûre.
[C#] Danser, nous, c'est [A#] ici à Imigané.
C'est ici à Imigané.
Alors, il y a d'autres choses qui [C#] sortent
depuis l'Afrique, puisque la majorité, nous, ici,
on nous regarde, nous sortons dans l'Afrique.
Mais ils [D] savent aussi les français,
[C#] ils prennent la marotinique, ils le font ici,
ils ont influencé danser, nous.
On est venu ici, on est rejoint, c'est les derniers Amérindiens,
c'est les derniers Indiens qui étaient ici.
Il y a d'autres gens qui sont venus aussi, donc tout ça [G#] a influencé danser, nous.
Et puis bon, ça nous a permis de danser à présent.
Ce qu'il faut que nous retiennent, [N] c'est que danser, nous, c'est danser, nous.
C'est ici à Imigané.
_ _ _ Pour les Noirs, nous, il est temps de nous [C#] respecter.
Nous, les Noirs, on a tant de visages à régler.
Pour les Noirs, nous, on a des vies à faire.
Nous ne pensons pas à la parole qui nous a condamnés.
Ce n'est pas l'histoire de la colonisation.
Ce n'est [F#] pas l'histoire de l'oppression. _
Ce n'est pas l'histoire de la déportation.
Nous ne pensons pas à la parole qui nous a condamnés.
[G#] Pour les Noirs, nous, il est temps de nous respecter.
Nous, les Noirs, on a tant de _ visages à régler. _ _ _ _ _ _
Ça nous fait [F#m] du bien!
Alors, je dis à nous qui travaillons,
Mabello, un ting-bong et puis un grand bellet. _
_ _ [N] _ _ _ _ _ _
_ _ _ _ [F#] _ _ _ _
_ _ _ _ _ _ [F] _ _
Mabello, fais-moi l'obéissance!
_ _ Mabello, fais-moi l'obéissance!
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Mabello, fais-moi l'obéissance!
Mabello, fais-moi l'obéissance!
Mabello, fais-moi l'obéissance!
Mabello, fais-moi l'obéissance!
[F#] _
_ _ _ _ _ _ [G#] Mabello, _ _ _ fais-moi l'obéissance! _
Mabello, fais-moi l'obéissance!
[N] _ _ Quand j'entends bellet, j'entends tradition,
façon de vivre, façon de se comporter, façon de s'habiller.
Qui dit bellet, dit la force, le cœur du pays marotinique.
Les rythmes du tambour, le son, les danses,
ça fait partie de ce qu'on ne peut pas éviter
quand on est marotiniquais, c'est-à-dire que ça nous a habité
et je pense que ça va continuer à nous habiter pendant encore longtemps.
Bon, ils savent danser, nous, nous avons le travail qu'ils ont fait en Lille
pour [D] nous rester en Lille, pour nous rester en Lille.
C'est une explication, on l'a [C#] coté, ça sorti.
Nous, pour qu'on ait une explication, on a toutes ces danses-là,
coté, ça sorti, ça nous sûre.
[C#] Danser, nous, c'est [A#] ici à Imigané.
C'est ici à Imigané.
Alors, il y a d'autres choses qui [C#] sortent
depuis l'Afrique, puisque la majorité, nous, ici,
on nous regarde, nous sortons dans l'Afrique.
Mais ils [D] savent aussi les français,
[C#] ils prennent la marotinique, ils le font ici,
ils ont influencé danser, nous.
On est venu ici, on est rejoint, c'est les derniers Amérindiens,
c'est les derniers Indiens qui étaient ici.
Il y a d'autres gens qui sont venus aussi, donc tout ça [G#] a influencé danser, nous.
Et puis bon, ça nous a permis de danser à présent.
Ce qu'il faut que nous retiennent, [N] c'est que danser, nous, c'est danser, nous.
C'est ici à Imigané.
_ _ _ Pour les Noirs, nous, il est temps de nous [C#] respecter.
Nous, les Noirs, on a tant de visages à régler.
Pour les Noirs, nous, on a des vies à faire.
Nous ne pensons pas à la parole qui nous a condamnés.
Ce n'est pas l'histoire de la colonisation.
Ce n'est [F#] pas l'histoire de l'oppression. _
Ce n'est pas l'histoire de la déportation.
Nous ne pensons pas à la parole qui nous a condamnés.
[G#] Pour les Noirs, nous, il est temps de nous respecter.
Nous, les Noirs, on a tant de _ visages à régler. _ _ _ _ _ _