Chords for Fabrizio De Andrè parla di Anime Salve
Tempo:
96.35 bpm
Chords used:
Eb
D
Db
Dm
Gb
Tuning:Standard Tuning (EADGBE)Capo:+0fret
Start Jamming...
Invece vi faremo ascoltare alcuni brani tratti dall'ultimo disco Anime [Gb] Salve scritto insieme a Giovanna [G] Corsati.
È un disco che ha come tema [Dm] fondamentale quello della solitudine.
[G] Una solitudine che deriva [B] da emarginazione, il più delle volte, a meno che uno non se la voglia scegliere [Gb] volontariamente.
Una emarginazione che trae origine da comportamenti dissueti e diversi da quelli [Dm] della maggioranza degli esseri umani.
Ciò deriva dal fatto che certe [B] persone nascono, per curiosi casi del destino, in qualche misura si potrebbero addirittura chiamare scherzi della natura.
[Gb]
Un individuo nasce maschio e ha dei sentimenti, [Dm] direi, una [E] spiritualità completamente [Ebm] femminile.
Quest'individuo è descritto all [G]'anagrafe in quanto [B] maschio e di lì comincia una slavina di difficoltà, di tormenti, di sensi di colpa, [Gbm] di dolore, in fine dei conti.
È il caso di [G] prinsesse, delle molte [C] prinsesse che convivono in mezzo [D] a noi.
Ma è emarginazione dovuta anche a [Gb] comportamenti dissueti e diversi, [Db] dovuta all'eredità di culture millenarie che certi popoli si portano dietro e a cui non hanno nessuna intenzione di rinunciare.
[D] È il caso [E] del popolo romo, quello che noi volgamente chiamiamo zingari.
Prendendo a [Gb] prestito il termine da erodoto che gli chiamavano zinganoi, diceva che venivano, era [D] un popolo che veniva dal sud [Db]-est asiatico, dall'India, [D] che parlavano [Db] una strana lingua che poi si è scoperto essere il [Gb] sastrito,
e che facevano come mestiere, se il mestiere lo si può considerare, quello [Eb] del mago e dell [Dm]'indovino.
[Ebm] E quindi un popolo che gira il mondo da più di duemila [Dm] anni, [B] affitto, affetto, io non so come meglio dire, ma forse semplicemente [G] affetto da quella [B] che gli psicologi chiamano [E] dromomania,
[Eb] cioè la mania dello spostamento continuo, del [Dm] viaggiare, [Eb] del non fermarsi mai in un posto.
È un popolo, secondo me, che meriterebbe, per il fatto stesso che gira [A] il mondo da [Eb] circa duemila anni senza [N] armi, [Eb] meriterebbe il premio per la [Gb] pace in quanto popolo.
Purtroppo i nostri storici, e non soltanto i nostri, preferiscono considerare i popoli non soltanto in quanto tali, ma in quanto organizzati in nazioni se non addirittura [Dm] in Stato.
[Eb] E si sa che i rom, [D] non possedendo territorio, non possono considerarsi né [Db] una nazione [Eb] né una Stato.
Mi si dirà che gli zingari rubano, è vero, hanno rubato anche in casa mia.
Si accontentano però dell'oro e delle [A] palanche.
L'argento, per esempio, non lo [D] toccano perché secondo loro porta male, la c'è al nero.
Quindi vi accorgete subito se siete stati derubati da quegli [E] zingari.
D'altra parte si difendono come possono.
[Eb] Ci sa bene che l'industria ha [D] fatto chiudere [Db]
diversi mercati artigianali.
[D] Buona [Eb] parte dei rom erano e sono ancora artigiani.
Lavoratori di [D] metalli, in special modo del rame, attestratori di cavalli e giostrai, tutti mestieri che purtroppo sono caduti in disuso.
Gli zingari [Eb] rubano, è vero, però io [Db] non ho mai sentito dire, non ho mai visto scritto da nessuna [E] parte che gli zingari [Db] abbiano rubato tramite banca.
[Em] E questo mi pare che sia un dato [D] di fatto.
[Gm]
È inutile ricordarvi, forse [Eb] qualcuno lo sa, qualcuno non lo sa, d'altra parte [G] gli zingari sono talmente costretti a viverne presente che hanno [D] poca memoria.
È [B] difficile [Ebm] sentire raccontare da uno zingaro quello che gli è [Eb] successo in [D] un campo di concentramento.
È [Eb] stato proprio per merito degli ebrei che noi abbiamo saputo degli zingari [Db] nei campi di [G] concentramento.
Bene, detto così, sembrerebbe che il disco si rivolga [D] soltanto alle minoranze emarginate, ma credo che questo sia riduttivo.
Io penso che proprio queste persone, o questi gruppi di persone, difendendo il loro [Eb] diritto ad assomigliare a se stessi, difendono [D] soprattutto la loro libertà.
Quindi penso che [Db] Nemesalver sia un [Eb] disco soprattutto sulla [Dm] libertà.
[Bb] [Bbm] [Bb] [N]
È un disco che ha come tema [Dm] fondamentale quello della solitudine.
[G] Una solitudine che deriva [B] da emarginazione, il più delle volte, a meno che uno non se la voglia scegliere [Gb] volontariamente.
Una emarginazione che trae origine da comportamenti dissueti e diversi da quelli [Dm] della maggioranza degli esseri umani.
Ciò deriva dal fatto che certe [B] persone nascono, per curiosi casi del destino, in qualche misura si potrebbero addirittura chiamare scherzi della natura.
[Gb]
Un individuo nasce maschio e ha dei sentimenti, [Dm] direi, una [E] spiritualità completamente [Ebm] femminile.
Quest'individuo è descritto all [G]'anagrafe in quanto [B] maschio e di lì comincia una slavina di difficoltà, di tormenti, di sensi di colpa, [Gbm] di dolore, in fine dei conti.
È il caso di [G] prinsesse, delle molte [C] prinsesse che convivono in mezzo [D] a noi.
Ma è emarginazione dovuta anche a [Gb] comportamenti dissueti e diversi, [Db] dovuta all'eredità di culture millenarie che certi popoli si portano dietro e a cui non hanno nessuna intenzione di rinunciare.
[D] È il caso [E] del popolo romo, quello che noi volgamente chiamiamo zingari.
Prendendo a [Gb] prestito il termine da erodoto che gli chiamavano zinganoi, diceva che venivano, era [D] un popolo che veniva dal sud [Db]-est asiatico, dall'India, [D] che parlavano [Db] una strana lingua che poi si è scoperto essere il [Gb] sastrito,
e che facevano come mestiere, se il mestiere lo si può considerare, quello [Eb] del mago e dell [Dm]'indovino.
[Ebm] E quindi un popolo che gira il mondo da più di duemila [Dm] anni, [B] affitto, affetto, io non so come meglio dire, ma forse semplicemente [G] affetto da quella [B] che gli psicologi chiamano [E] dromomania,
[Eb] cioè la mania dello spostamento continuo, del [Dm] viaggiare, [Eb] del non fermarsi mai in un posto.
È un popolo, secondo me, che meriterebbe, per il fatto stesso che gira [A] il mondo da [Eb] circa duemila anni senza [N] armi, [Eb] meriterebbe il premio per la [Gb] pace in quanto popolo.
Purtroppo i nostri storici, e non soltanto i nostri, preferiscono considerare i popoli non soltanto in quanto tali, ma in quanto organizzati in nazioni se non addirittura [Dm] in Stato.
[Eb] E si sa che i rom, [D] non possedendo territorio, non possono considerarsi né [Db] una nazione [Eb] né una Stato.
Mi si dirà che gli zingari rubano, è vero, hanno rubato anche in casa mia.
Si accontentano però dell'oro e delle [A] palanche.
L'argento, per esempio, non lo [D] toccano perché secondo loro porta male, la c'è al nero.
Quindi vi accorgete subito se siete stati derubati da quegli [E] zingari.
D'altra parte si difendono come possono.
[Eb] Ci sa bene che l'industria ha [D] fatto chiudere [Db]
diversi mercati artigianali.
[D] Buona [Eb] parte dei rom erano e sono ancora artigiani.
Lavoratori di [D] metalli, in special modo del rame, attestratori di cavalli e giostrai, tutti mestieri che purtroppo sono caduti in disuso.
Gli zingari [Eb] rubano, è vero, però io [Db] non ho mai sentito dire, non ho mai visto scritto da nessuna [E] parte che gli zingari [Db] abbiano rubato tramite banca.
[Em] E questo mi pare che sia un dato [D] di fatto.
[Gm]
È inutile ricordarvi, forse [Eb] qualcuno lo sa, qualcuno non lo sa, d'altra parte [G] gli zingari sono talmente costretti a viverne presente che hanno [D] poca memoria.
È [B] difficile [Ebm] sentire raccontare da uno zingaro quello che gli è [Eb] successo in [D] un campo di concentramento.
È [Eb] stato proprio per merito degli ebrei che noi abbiamo saputo degli zingari [Db] nei campi di [G] concentramento.
Bene, detto così, sembrerebbe che il disco si rivolga [D] soltanto alle minoranze emarginate, ma credo che questo sia riduttivo.
Io penso che proprio queste persone, o questi gruppi di persone, difendendo il loro [Eb] diritto ad assomigliare a se stessi, difendono [D] soprattutto la loro libertà.
Quindi penso che [Db] Nemesalver sia un [Eb] disco soprattutto sulla [Dm] libertà.
[Bb] [Bbm] [Bb] [N]
Key:
Eb
D
Db
Dm
Gb
Eb
D
Db
Invece vi faremo ascoltare alcuni brani tratti dall'ultimo disco Anime [Gb] Salve scritto insieme a Giovanna [G] Corsati.
È un disco che ha come _ tema [Dm] fondamentale quello della solitudine.
_ [G] Una solitudine che deriva [B] da emarginazione, il più delle volte, a meno che uno non se la voglia scegliere [Gb] volontariamente.
Una emarginazione che trae origine da comportamenti dissueti e diversi da quelli [Dm] della maggioranza degli esseri umani.
_ Ciò deriva dal fatto che certe [B] persone nascono, per curiosi casi del destino, in qualche misura si potrebbero addirittura chiamare scherzi della natura.
[Gb]
Un individuo nasce maschio e ha dei sentimenti, [Dm] direi, una [E] spiritualità completamente [Ebm] femminile.
Quest'individuo è descritto all [G]'anagrafe in quanto [B] maschio e di lì comincia una slavina di difficoltà, di tormenti, di sensi di colpa, [Gbm] di dolore, in fine dei conti.
È il caso di [G] prinsesse, delle molte [C] prinsesse che convivono in mezzo [D] a noi.
Ma è emarginazione dovuta anche a _ [Gb] _ comportamenti dissueti e diversi, [Db] dovuta all'eredità di culture millenarie che certi popoli si portano dietro e a cui non hanno nessuna intenzione di rinunciare.
[D] È il caso [E] del popolo romo, quello che noi volgamente chiamiamo zingari.
Prendendo a [Gb] prestito il termine da erodoto che gli chiamavano zinganoi, diceva che venivano, era [D] un popolo che veniva dal sud [Db]-est asiatico, dall'India, [D] che parlavano [Db] una strana lingua che poi si è scoperto essere il [Gb] sastrito,
e che facevano come mestiere, se il mestiere lo si può considerare, quello [Eb] del mago e dell [Dm]'indovino.
[Ebm] E quindi un popolo che gira il mondo da più di duemila [Dm] anni, [B] affitto, affetto, io non so _ come meglio dire, ma forse semplicemente [G] affetto da quella [B] che gli psicologi chiamano [E] dromomania,
[Eb] cioè la mania dello spostamento continuo, del [Dm] viaggiare, [Eb] del non fermarsi mai in un posto.
È un popolo, secondo me, che meriterebbe, per il fatto stesso che gira [A] il mondo da [Eb] circa duemila anni senza [N] armi, _ [Eb] meriterebbe il premio per la [Gb] pace in quanto popolo.
Purtroppo i nostri storici, e non soltanto i nostri, _ preferiscono considerare i popoli non soltanto in quanto tali, ma in quanto organizzati in nazioni se non addirittura [Dm] in Stato.
[Eb] E si sa che i rom, [D] non possedendo territorio, non possono considerarsi né [Db] una nazione [Eb] né una Stato.
Mi si dirà che gli zingari rubano, è vero, hanno rubato anche in casa mia.
Si accontentano però dell'oro e delle [A] palanche.
L'argento, per esempio, non lo [D] toccano perché secondo loro porta male, la c'è al nero.
Quindi vi accorgete subito se siete stati derubati da quegli [E] zingari.
D'altra parte si difendono come possono.
[Eb] Ci sa bene che l'industria ha [D] fatto chiudere _ [Db]
diversi mercati artigianali.
[D] Buona [Eb] parte dei rom erano e sono ancora artigiani.
Lavoratori di [D] metalli, in special modo del rame, _ attestratori di cavalli e giostrai, tutti mestieri che purtroppo sono caduti in disuso.
Gli zingari [Eb] rubano, è vero, però io [Db] non ho mai sentito dire, non ho mai visto scritto da nessuna [E] parte che gli zingari [Db] abbiano rubato tramite banca.
[Em] E questo mi pare che sia un dato [D] di fatto. _ _
_ [Gm] _ _ _ _ _ _ _
_ _ _ È inutile ricordarvi, forse [Eb] qualcuno lo sa, qualcuno non lo sa, d'altra parte [G] gli zingari sono talmente _ costretti a viverne presente che hanno [D] poca memoria.
È [B] difficile [Ebm] sentire raccontare da uno zingaro quello che gli è [Eb] successo in [D] un campo di concentramento.
È [Eb] stato proprio per merito degli ebrei che noi abbiamo saputo degli zingari [Db] nei campi di [G] concentramento.
Bene, detto così, sembrerebbe che il disco si rivolga [D] soltanto alle minoranze emarginate, ma credo che questo sia riduttivo.
Io penso che proprio queste persone, o questi gruppi di persone, difendendo il loro [Eb] diritto ad assomigliare a se stessi, difendono [D] soprattutto la loro libertà.
Quindi penso che _ [Db] Nemesalver sia un [Eb] disco soprattutto sulla [Dm] libertà.
_ _ _ [Bb] _ _ _ [Bbm] _ _ _ _ [Bb] _ _ _ _ [N] _
È un disco che ha come _ tema [Dm] fondamentale quello della solitudine.
_ [G] Una solitudine che deriva [B] da emarginazione, il più delle volte, a meno che uno non se la voglia scegliere [Gb] volontariamente.
Una emarginazione che trae origine da comportamenti dissueti e diversi da quelli [Dm] della maggioranza degli esseri umani.
_ Ciò deriva dal fatto che certe [B] persone nascono, per curiosi casi del destino, in qualche misura si potrebbero addirittura chiamare scherzi della natura.
[Gb]
Un individuo nasce maschio e ha dei sentimenti, [Dm] direi, una [E] spiritualità completamente [Ebm] femminile.
Quest'individuo è descritto all [G]'anagrafe in quanto [B] maschio e di lì comincia una slavina di difficoltà, di tormenti, di sensi di colpa, [Gbm] di dolore, in fine dei conti.
È il caso di [G] prinsesse, delle molte [C] prinsesse che convivono in mezzo [D] a noi.
Ma è emarginazione dovuta anche a _ [Gb] _ comportamenti dissueti e diversi, [Db] dovuta all'eredità di culture millenarie che certi popoli si portano dietro e a cui non hanno nessuna intenzione di rinunciare.
[D] È il caso [E] del popolo romo, quello che noi volgamente chiamiamo zingari.
Prendendo a [Gb] prestito il termine da erodoto che gli chiamavano zinganoi, diceva che venivano, era [D] un popolo che veniva dal sud [Db]-est asiatico, dall'India, [D] che parlavano [Db] una strana lingua che poi si è scoperto essere il [Gb] sastrito,
e che facevano come mestiere, se il mestiere lo si può considerare, quello [Eb] del mago e dell [Dm]'indovino.
[Ebm] E quindi un popolo che gira il mondo da più di duemila [Dm] anni, [B] affitto, affetto, io non so _ come meglio dire, ma forse semplicemente [G] affetto da quella [B] che gli psicologi chiamano [E] dromomania,
[Eb] cioè la mania dello spostamento continuo, del [Dm] viaggiare, [Eb] del non fermarsi mai in un posto.
È un popolo, secondo me, che meriterebbe, per il fatto stesso che gira [A] il mondo da [Eb] circa duemila anni senza [N] armi, _ [Eb] meriterebbe il premio per la [Gb] pace in quanto popolo.
Purtroppo i nostri storici, e non soltanto i nostri, _ preferiscono considerare i popoli non soltanto in quanto tali, ma in quanto organizzati in nazioni se non addirittura [Dm] in Stato.
[Eb] E si sa che i rom, [D] non possedendo territorio, non possono considerarsi né [Db] una nazione [Eb] né una Stato.
Mi si dirà che gli zingari rubano, è vero, hanno rubato anche in casa mia.
Si accontentano però dell'oro e delle [A] palanche.
L'argento, per esempio, non lo [D] toccano perché secondo loro porta male, la c'è al nero.
Quindi vi accorgete subito se siete stati derubati da quegli [E] zingari.
D'altra parte si difendono come possono.
[Eb] Ci sa bene che l'industria ha [D] fatto chiudere _ [Db]
diversi mercati artigianali.
[D] Buona [Eb] parte dei rom erano e sono ancora artigiani.
Lavoratori di [D] metalli, in special modo del rame, _ attestratori di cavalli e giostrai, tutti mestieri che purtroppo sono caduti in disuso.
Gli zingari [Eb] rubano, è vero, però io [Db] non ho mai sentito dire, non ho mai visto scritto da nessuna [E] parte che gli zingari [Db] abbiano rubato tramite banca.
[Em] E questo mi pare che sia un dato [D] di fatto. _ _
_ [Gm] _ _ _ _ _ _ _
_ _ _ È inutile ricordarvi, forse [Eb] qualcuno lo sa, qualcuno non lo sa, d'altra parte [G] gli zingari sono talmente _ costretti a viverne presente che hanno [D] poca memoria.
È [B] difficile [Ebm] sentire raccontare da uno zingaro quello che gli è [Eb] successo in [D] un campo di concentramento.
È [Eb] stato proprio per merito degli ebrei che noi abbiamo saputo degli zingari [Db] nei campi di [G] concentramento.
Bene, detto così, sembrerebbe che il disco si rivolga [D] soltanto alle minoranze emarginate, ma credo che questo sia riduttivo.
Io penso che proprio queste persone, o questi gruppi di persone, difendendo il loro [Eb] diritto ad assomigliare a se stessi, difendono [D] soprattutto la loro libertà.
Quindi penso che _ [Db] Nemesalver sia un [Eb] disco soprattutto sulla [Dm] libertà.
_ _ _ [Bb] _ _ _ [Bbm] _ _ _ _ [Bb] _ _ _ _ [N] _