Chords for Moviminto Coprero, Jose de Molina
Tempo:
124.1 bpm
Chords used:
E
Am
A
Dm
G
Tuning:Standard Tuning (EADGBE)Capo:+0fret
Start Jamming...
[E] Año del 67 en las costas de [Am] Guerrero, año del 67 en las costas de Guerrero,
[A] cayeron [Dm]
asesinados más de 40 [E] copreros, [E] lloren [Am] huérfanos y viudas, la [E] justicia debe [Am] llegar.
[Dm] [Am]
Que rojas están tus aguas, Acapulco de delicia, que rojas [E] están tus aguas, [Am] Acapulco de delicia,
[A] por la [Dm] sangre de tus hijos, víctimas [E] de la avaricia, hay copreros a la lucha a ganar el bienestar.
[Dm] [Am] Yo comencé a [E] notar que [Am] se estaban [Dm] inquietando aquí en el [E] foro, incluso el locutor [Am] ya estaba hablando con la policía,
[A] también el pueblo claro estaba inquieto y [Am] yo continué.
Que tristes [E] están las palmas que adornaban tu costera,
[A] lloran [Dm] por los inocentes muertos [E] en la balacera,
hay copreros a la lucha a ganar el bienestar.
[Am] [E]
El llanto de tus palmeras no se escuchó aquí en los [A] pinos, [D] será que los que [D] murieron, como ahora [Dm] en Aguas Blancas,
eran [E] puros campesinos, hay copreros a la lucha a ganar el [A] bienestar.
Ya sentía que la [E] policía me estaba [A] jaloneando el cinturón, no había nada que hacer, tenía [E] miedo, pues como cualquier hombre,
[A] más que era un [E] chamaco, y dije yo voy a terminar la [Am] canción y a ver qué pasa.
Me safé del cinturón de ellos y me aventé el final.
No sé quién [E] fue el responsable, gritaban en la quebrada, no sé quién fue el responsable, gritaban en la quebrada,
[A] pero el que tuvo la culpa es un [E] hijo de la chingada, hay copreros a la lucha a ganar el bienestar.
Lloren huérfanos y viudas, la justicia [A] debe llegar, [E] hay copreros a las armas a ganar el bienestar.
[Am] [G] ¿Qué
hice?
Brinqué entre la gente, tiré la guitarra para atrás, ellos se abrieron en círculo, me cerraron en el círculo
y me protegieron de la policía, y amanecí tomando cerveza en casa de unos acapulqueños.
Esa es la historia de esta canción dedicada a los copreros.
Bien, hace muchos años, cuando yo llegué a México, yo era un chamaco,
entré a trabajar aquí en una empresa como obrero, una empresa que está ahí en Lago Alberto y Mariano Escobedo,
no digo el nombre para no hacerle publicidad, pero muchos la conocen.
Yo era un chamaco y era obrero, venía del campo sonorense y le entré de obrero ahí.
Pero es curioso, fíjense, el obrero no se da cuenta que es explotado, el campesino, por supuesto, tampoco.
Precisamente, Véltor Brecht tiene un escrito que dice, historia de un obrero que lee.
Cuando yo entré a estudiar por las noches y comencé a leer, me di cuenta que era explotado y dije, no, yo no voy a ser más explotado.
Levante la mano el que conozca un patrón bueno, por favor, levante la mano el que conozca un patrón bueno.
Bueno, pues yo tampoco, aunque muchos dicen que el patrón es bueno en el fondo.
No si es bueno en el fondo, pero de la tierra o del mar, depende de donde esté cada quien.
Así las cosas, fíjense qué curioso, muchachos.
Yo era un chamaco, pero claro, venía de cortar leña, de jinetear caballos, de [Gm] trabajar con el arado en Sonora.
Tenía yo 18 años, a Malaya.
[G] Y había un capataz, como en todas las fábricas, que insultaba a todos los obreros.
Y ese día me tocó a mí y me insultó.
Bueno, para acabar pronto me dijo, pendejo.
Nada más que al decirme lo me volteé [G] y le di un recto a la quijada.
Le pegué también que cayó al suelo, era flaco, alto él.
No sé, hasta yo me espanté, dije, ah, qué duro estoy pegando ahora.
Todos los obreros se quedaron espantados.
Dijo, ¿cómo?
¿Cómo
se atrevió?
Pues me atreví.
[F#] Y ¿saben
qué, muchachos?
Les voy a recomendar una cosa.
Nunca se dejen pisotear por [G] nadie.
Nunca se dejen insultar por ningún idiota.
Perdí el trabajo, pero conservé mi dignidad.
Y eso es más importante que un trabajo.
Así, yo después que ya empecé a estudiar y a hacer canciones, hice esta.
A ver qué les parece.
Precisamente dedicada a los patrones.
[Em]
Tú haces como que [B] me pagas, y yo hago [G] como que trabajo.
Tú haces
[A] cayeron [Dm]
asesinados más de 40 [E] copreros, [E] lloren [Am] huérfanos y viudas, la [E] justicia debe [Am] llegar.
[Dm] [Am]
Que rojas están tus aguas, Acapulco de delicia, que rojas [E] están tus aguas, [Am] Acapulco de delicia,
[A] por la [Dm] sangre de tus hijos, víctimas [E] de la avaricia, hay copreros a la lucha a ganar el bienestar.
[Dm] [Am] Yo comencé a [E] notar que [Am] se estaban [Dm] inquietando aquí en el [E] foro, incluso el locutor [Am] ya estaba hablando con la policía,
[A] también el pueblo claro estaba inquieto y [Am] yo continué.
Que tristes [E] están las palmas que adornaban tu costera,
[A] lloran [Dm] por los inocentes muertos [E] en la balacera,
hay copreros a la lucha a ganar el bienestar.
[Am] [E]
El llanto de tus palmeras no se escuchó aquí en los [A] pinos, [D] será que los que [D] murieron, como ahora [Dm] en Aguas Blancas,
eran [E] puros campesinos, hay copreros a la lucha a ganar el [A] bienestar.
Ya sentía que la [E] policía me estaba [A] jaloneando el cinturón, no había nada que hacer, tenía [E] miedo, pues como cualquier hombre,
[A] más que era un [E] chamaco, y dije yo voy a terminar la [Am] canción y a ver qué pasa.
Me safé del cinturón de ellos y me aventé el final.
No sé quién [E] fue el responsable, gritaban en la quebrada, no sé quién fue el responsable, gritaban en la quebrada,
[A] pero el que tuvo la culpa es un [E] hijo de la chingada, hay copreros a la lucha a ganar el bienestar.
Lloren huérfanos y viudas, la justicia [A] debe llegar, [E] hay copreros a las armas a ganar el bienestar.
[Am] [G] ¿Qué
hice?
Brinqué entre la gente, tiré la guitarra para atrás, ellos se abrieron en círculo, me cerraron en el círculo
y me protegieron de la policía, y amanecí tomando cerveza en casa de unos acapulqueños.
Esa es la historia de esta canción dedicada a los copreros.
Bien, hace muchos años, cuando yo llegué a México, yo era un chamaco,
entré a trabajar aquí en una empresa como obrero, una empresa que está ahí en Lago Alberto y Mariano Escobedo,
no digo el nombre para no hacerle publicidad, pero muchos la conocen.
Yo era un chamaco y era obrero, venía del campo sonorense y le entré de obrero ahí.
Pero es curioso, fíjense, el obrero no se da cuenta que es explotado, el campesino, por supuesto, tampoco.
Precisamente, Véltor Brecht tiene un escrito que dice, historia de un obrero que lee.
Cuando yo entré a estudiar por las noches y comencé a leer, me di cuenta que era explotado y dije, no, yo no voy a ser más explotado.
Levante la mano el que conozca un patrón bueno, por favor, levante la mano el que conozca un patrón bueno.
Bueno, pues yo tampoco, aunque muchos dicen que el patrón es bueno en el fondo.
No si es bueno en el fondo, pero de la tierra o del mar, depende de donde esté cada quien.
Así las cosas, fíjense qué curioso, muchachos.
Yo era un chamaco, pero claro, venía de cortar leña, de jinetear caballos, de [Gm] trabajar con el arado en Sonora.
Tenía yo 18 años, a Malaya.
[G] Y había un capataz, como en todas las fábricas, que insultaba a todos los obreros.
Y ese día me tocó a mí y me insultó.
Bueno, para acabar pronto me dijo, pendejo.
Nada más que al decirme lo me volteé [G] y le di un recto a la quijada.
Le pegué también que cayó al suelo, era flaco, alto él.
No sé, hasta yo me espanté, dije, ah, qué duro estoy pegando ahora.
Todos los obreros se quedaron espantados.
Dijo, ¿cómo?
¿Cómo
se atrevió?
Pues me atreví.
[F#] Y ¿saben
qué, muchachos?
Les voy a recomendar una cosa.
Nunca se dejen pisotear por [G] nadie.
Nunca se dejen insultar por ningún idiota.
Perdí el trabajo, pero conservé mi dignidad.
Y eso es más importante que un trabajo.
Así, yo después que ya empecé a estudiar y a hacer canciones, hice esta.
A ver qué les parece.
Precisamente dedicada a los patrones.
[Em]
Tú haces como que [B] me pagas, y yo hago [G] como que trabajo.
Tú haces
Key:
E
Am
A
Dm
G
E
Am
A
_ [E] _ _ _ Año del 67 en las costas de [Am] Guerrero, año del 67 en las costas de Guerrero,
[A] cayeron [Dm]
asesinados más de 40 [E] copreros, [E] lloren [Am] huérfanos y viudas, la [E] justicia debe [Am] llegar.
[Dm] _ _ [Am] _
_ _ Que rojas están tus aguas, Acapulco de delicia, que rojas [E] están tus aguas, [Am] Acapulco de delicia,
[A] por la [Dm] sangre de tus hijos, víctimas [E] de la avaricia, hay copreros a la lucha a ganar el bienestar.
[Dm] _ [Am] Yo comencé a [E] notar que [Am] se estaban [Dm] inquietando aquí en el [E] foro, incluso el locutor [Am] ya estaba hablando con la policía,
[A] también el pueblo claro estaba inquieto y [Am] yo continué.
Que _ _ tristes [E] están las palmas que adornaban tu costera, _ _ _ _ _ _
_ [A] lloran [Dm] por los inocentes muertos [E] en la balacera,
hay copreros a la lucha a ganar el bienestar.
_ [Am] _ _ [E] _ _
El llanto de tus palmeras _ _ _ _ _ _ _ no se escuchó aquí en los [A] pinos, [D] será que los que [D] murieron, como ahora [Dm] en Aguas Blancas,
eran [E] puros campesinos, hay copreros a la lucha a ganar el [A] bienestar.
Ya sentía que la [E] policía me estaba [A] jaloneando el cinturón, no había nada que hacer, tenía [E] miedo, pues como cualquier hombre,
[A] más que era un [E] chamaco, y dije yo voy a terminar la [Am] canción y a ver qué pasa.
Me safé del cinturón de ellos y me aventé el final.
No sé quién [E] fue el responsable, gritaban en la quebrada, no sé quién fue el responsable, gritaban en la quebrada,
[A] pero el que tuvo la culpa es un [E] hijo de la chingada, hay copreros a la lucha a ganar el bienestar.
_ Lloren huérfanos y viudas, la justicia [A] debe llegar, [E] hay copreros a las armas a ganar el bienestar.
_ [Am] _ [G] ¿Qué
hice?
Brinqué entre la gente, tiré la guitarra para atrás, _ ellos se abrieron en círculo, me cerraron en el círculo
y me protegieron de la policía, y amanecí tomando cerveza en casa de unos acapulqueños.
Esa es la historia de esta canción dedicada a los copreros. _ _ _ _ _ _ _
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_ Bien, hace muchos años, cuando yo llegué a México, yo era un chamaco,
entré a trabajar aquí en una empresa como obrero, una empresa que está ahí en Lago Alberto y Mariano Escobedo,
no digo el nombre para no hacerle publicidad, pero muchos la conocen.
_ Yo era un chamaco y era obrero, venía del campo sonorense y le entré de obrero ahí.
Pero es curioso, fíjense, el obrero no se da cuenta que es explotado, el campesino, por supuesto, tampoco. _ _
Precisamente, Véltor Brecht tiene un escrito que dice, historia de un obrero que lee.
Cuando yo entré a estudiar por las noches y comencé a leer, me di cuenta que era explotado y dije, no, yo no voy a ser más explotado.
_ Levante la mano el que conozca un patrón bueno, por favor, levante la mano el que conozca un patrón bueno.
_ _ _ Bueno, pues yo tampoco, aunque muchos dicen que el patrón es bueno en el fondo.
No si es bueno en el fondo, pero de la tierra o del mar, depende de donde esté cada quien.
Así las cosas, fíjense qué curioso, muchachos.
Yo era un chamaco, pero claro, venía de cortar leña, de jinetear caballos, de [Gm] trabajar con el arado en Sonora.
Tenía yo 18 años, a Malaya.
_ _ _ _ [G] Y había un capataz, como en todas las fábricas, que insultaba a todos los obreros.
Y ese día me tocó a mí y me insultó.
Bueno, para acabar pronto me dijo, pendejo.
_ Nada más que al decirme lo me volteé [G] y le di un recto a la quijada.
Le pegué también que cayó al suelo, era flaco, alto él.
No sé, hasta yo me espanté, dije, ah, qué duro estoy pegando ahora.
_ Todos los obreros se quedaron espantados.
Dijo, ¿cómo?
¿Cómo
se atrevió?
_ Pues me atreví. _
[F#] Y ¿saben
qué, muchachos?
Les voy a recomendar una cosa.
Nunca se dejen pisotear por [G] nadie.
Nunca se dejen insultar por ningún idiota.
Perdí el trabajo, pero conservé mi dignidad.
Y eso es más importante que un trabajo.
_ Así, yo después que ya empecé a estudiar y a hacer canciones, hice esta.
A ver qué les parece.
Precisamente dedicada a los patrones.
_ [Em] _
_ _ _ _ _ Tú haces como que [B] me pagas, y yo hago [G] como que trabajo.
Tú haces
[A] cayeron [Dm]
asesinados más de 40 [E] copreros, [E] lloren [Am] huérfanos y viudas, la [E] justicia debe [Am] llegar.
[Dm] _ _ [Am] _
_ _ Que rojas están tus aguas, Acapulco de delicia, que rojas [E] están tus aguas, [Am] Acapulco de delicia,
[A] por la [Dm] sangre de tus hijos, víctimas [E] de la avaricia, hay copreros a la lucha a ganar el bienestar.
[Dm] _ [Am] Yo comencé a [E] notar que [Am] se estaban [Dm] inquietando aquí en el [E] foro, incluso el locutor [Am] ya estaba hablando con la policía,
[A] también el pueblo claro estaba inquieto y [Am] yo continué.
Que _ _ tristes [E] están las palmas que adornaban tu costera, _ _ _ _ _ _
_ [A] lloran [Dm] por los inocentes muertos [E] en la balacera,
hay copreros a la lucha a ganar el bienestar.
_ [Am] _ _ [E] _ _
El llanto de tus palmeras _ _ _ _ _ _ _ no se escuchó aquí en los [A] pinos, [D] será que los que [D] murieron, como ahora [Dm] en Aguas Blancas,
eran [E] puros campesinos, hay copreros a la lucha a ganar el [A] bienestar.
Ya sentía que la [E] policía me estaba [A] jaloneando el cinturón, no había nada que hacer, tenía [E] miedo, pues como cualquier hombre,
[A] más que era un [E] chamaco, y dije yo voy a terminar la [Am] canción y a ver qué pasa.
Me safé del cinturón de ellos y me aventé el final.
No sé quién [E] fue el responsable, gritaban en la quebrada, no sé quién fue el responsable, gritaban en la quebrada,
[A] pero el que tuvo la culpa es un [E] hijo de la chingada, hay copreros a la lucha a ganar el bienestar.
_ Lloren huérfanos y viudas, la justicia [A] debe llegar, [E] hay copreros a las armas a ganar el bienestar.
_ [Am] _ [G] ¿Qué
hice?
Brinqué entre la gente, tiré la guitarra para atrás, _ ellos se abrieron en círculo, me cerraron en el círculo
y me protegieron de la policía, y amanecí tomando cerveza en casa de unos acapulqueños.
Esa es la historia de esta canción dedicada a los copreros. _ _ _ _ _ _ _
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_ Bien, hace muchos años, cuando yo llegué a México, yo era un chamaco,
entré a trabajar aquí en una empresa como obrero, una empresa que está ahí en Lago Alberto y Mariano Escobedo,
no digo el nombre para no hacerle publicidad, pero muchos la conocen.
_ Yo era un chamaco y era obrero, venía del campo sonorense y le entré de obrero ahí.
Pero es curioso, fíjense, el obrero no se da cuenta que es explotado, el campesino, por supuesto, tampoco. _ _
Precisamente, Véltor Brecht tiene un escrito que dice, historia de un obrero que lee.
Cuando yo entré a estudiar por las noches y comencé a leer, me di cuenta que era explotado y dije, no, yo no voy a ser más explotado.
_ Levante la mano el que conozca un patrón bueno, por favor, levante la mano el que conozca un patrón bueno.
_ _ _ Bueno, pues yo tampoco, aunque muchos dicen que el patrón es bueno en el fondo.
No si es bueno en el fondo, pero de la tierra o del mar, depende de donde esté cada quien.
Así las cosas, fíjense qué curioso, muchachos.
Yo era un chamaco, pero claro, venía de cortar leña, de jinetear caballos, de [Gm] trabajar con el arado en Sonora.
Tenía yo 18 años, a Malaya.
_ _ _ _ [G] Y había un capataz, como en todas las fábricas, que insultaba a todos los obreros.
Y ese día me tocó a mí y me insultó.
Bueno, para acabar pronto me dijo, pendejo.
_ Nada más que al decirme lo me volteé [G] y le di un recto a la quijada.
Le pegué también que cayó al suelo, era flaco, alto él.
No sé, hasta yo me espanté, dije, ah, qué duro estoy pegando ahora.
_ Todos los obreros se quedaron espantados.
Dijo, ¿cómo?
¿Cómo
se atrevió?
_ Pues me atreví. _
[F#] Y ¿saben
qué, muchachos?
Les voy a recomendar una cosa.
Nunca se dejen pisotear por [G] nadie.
Nunca se dejen insultar por ningún idiota.
Perdí el trabajo, pero conservé mi dignidad.
Y eso es más importante que un trabajo.
_ Así, yo después que ya empecé a estudiar y a hacer canciones, hice esta.
A ver qué les parece.
Precisamente dedicada a los patrones.
_ [Em] _
_ _ _ _ _ Tú haces como que [B] me pagas, y yo hago [G] como que trabajo.
Tú haces