Chords for Silvano Agosti - Discorso tipico dello schiavo

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_ Uno degli [N] aspetti più micidiali dell'attuale cultura è di far chiedere che sia l'unica cultura,
e invece è semplicemente la peggiore.
Beh, gli esempi sono nel cuore di ognuno.
Per esempio il fatto che la gente vada a lavorare sei giorni alla settimana
è la cosa più pezzente che si possa immaginare.
Come si fa a rubare la vita agli esseri umani in cambio del cibo, del letto e della macchinetta?
Mentre fino a ieri _ credevo che mi avessero fatto un piacere a darmi un lavoro,
da oggi penso a questi bastardi che mi stanno rubando l'unica vita che ho,
perché non ne avrò un'altra, c'ho solo questa.
E loro mi fanno andare a lavorare cinque, a volte sei giorni alla settimana,
e mi lasciano un miserabile giorno per fare cose.
Come si fa in un giorno a costruire la vita?
Allora, intanto uno non deve mettere i fiorellini alla finestra della cella della quale è prigioniero,
perché se no, anche se un giorno la porta sarà aperta, lui non vorrà uscire.
Deve sempre pensare con una coscienza _ perfetta, questi stanno rubandomi la vita,
in cambio di due milioni e mezzo al mese, bene che vada.
Mentre io sono un capolavoro il cui valore è _ inennarrabile,
non capisco perché un [Abm] quadro di [Gm] Van Gogh debba [Ab] valere 77 [N] miliardi
e un essere umano due milioni e mezzo al mese, bene che vada.
Secondo me poi, siccome c'è un parametro che con le nuove tecnologie
i profitti sono aumentati almeno cento volte,
l'orario di lavoro dovrebbe diminuire almeno dieci volte,
invece no, l'orario di lavoro è rimasto intatto.
Oggi so che mi stanno rubando il bene più prezioso che mi è stato dato la natura.
Pensa alla cosa più bella che la natura [E] propone,
che è [N] quella di, diciamo, fare l'amore, no?
Immagina che tu vivi in un sistema politico, economico e sociale
dove le persone sono obbligate, con quello che le sorveglia,
a fare l'amore otto ore al giorno, [Fm] sarebbe una vera tortura.
E quindi perché non deve essere la stessa [N] cosa per il lavoro,
che non è certamente più gradevole che fare l'amore, no?
Ad esempio il fatto che la gente vada a lavorare sei giorni alla settimana,
certo c'ho il mitra alla nuca e lo faccio perché faccio il discorsico,
meglio leccare il pavimento o morire?
Meglio leccare il pavimento.
Ma quello che è orrendo in queste culture è che leccare il pavimento
è diventata addirittura un'aspirazione, capisci?
Ma è mostruoso che il tipo debba andare a lavorare otto ore al giorno
e debba essere pure grato a chi gli fa leccare il pavimento, capisci?
Tutto ciò è oggettivamente mostruoso, ma là dove la coscienza produce coscienza,
_ tutto ciò è effettivamente mostruoso.
Sì, vabbè, ma ormai è irreversibile la situazione.
Se tu fai giustamente un discorso in difesa di chi ti opprime,
perché è il tipico dello schiavo, no?
Il vero schiavo.
Quello schiavo difende il padrone, [E] non è che lo combatte.
Perché lo schiavo non è tanto quello che ha la [N] catena al piede
quanto quello che non è più capace di immaginarsi la libertà.
Ma rispetto a quello che tu mi hai detto adesso,
quando Galileo ha enunciato che era la Terra a girare intorno al Sole,
c'era sicuramente stato qualcuno come te che gli avrà detto
[E] «Eh, sì, sono ventidue [N] secoli che tutti dicono che il Sole che gira intorno mori di te»,
a dire questa stanzata.
E come farai a spiegarlo a tutti gli esseri umani?
Non è affar mia, signori.
Allora, guarda, noi intanto ti caliamo in un pozzo e ti facciamo dire che non è vero.
Così tutto torna nell'ordine delle cose.
Hai capito?
Perché tutto l'Occidente vive in un'area di beneficio,
perché sta rubando _ otto decimi _ dei beni del resto del mondo.
Quindi non è che noi stiamo vivendo in un regime politico
capace di darci la televisione e la macchina.
No, è un sistema politico che sa rubare otto decimi a tre quarti di mondo
e che dà un po' di benessere a un quarto di mondo, che siamo noi.
Quindi, _ signori miei, o ci si sveglia o si fa finta di dormire,
ho bisogno di accorderci [G] che siete tutti morti.
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