Chords for Silvano Agosti - Discorso tipico dello schiavo
Tempo:
138.1 bpm
Chords used:
E
F
Abm
Gm
Ab
Tuning:Standard Tuning (EADGBE)Capo:+0fret
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[F]
Uno degli [N] aspetti più micidiali dell'attuale cultura è di far chiedere che sia l'unica cultura,
e invece è semplicemente la peggiore.
Beh, gli esempi sono nel cuore di ognuno.
Per esempio il fatto che la gente vada a lavorare sei giorni alla settimana
è la cosa più pezzente che si possa immaginare.
Come si fa a rubare la vita agli esseri umani in cambio del cibo, del letto e della macchinetta?
Mentre fino a ieri credevo che mi avessero fatto un piacere a darmi un lavoro,
da oggi penso a questi bastardi che mi stanno rubando l'unica vita che ho,
perché non ne avrò un'altra, c'ho solo questa.
E loro mi fanno andare a lavorare cinque, a volte sei giorni alla settimana,
e mi lasciano un miserabile giorno per fare cose.
Come si fa in un giorno a costruire la vita?
Allora, intanto uno non deve mettere i fiorellini alla finestra della cella della quale è prigioniero,
perché se no, anche se un giorno la porta sarà aperta, lui non vorrà uscire.
Deve sempre pensare con una coscienza perfetta, questi stanno rubandomi la vita,
in cambio di due milioni e mezzo al mese, bene che vada.
Mentre io sono un capolavoro il cui valore è inennarrabile,
non capisco perché un [Abm] quadro di [Gm] Van Gogh debba [Ab] valere 77 [N] miliardi
e un essere umano due milioni e mezzo al mese, bene che vada.
Secondo me poi, siccome c'è un parametro che con le nuove tecnologie
i profitti sono aumentati almeno cento volte,
l'orario di lavoro dovrebbe diminuire almeno dieci volte,
invece no, l'orario di lavoro è rimasto intatto.
Oggi so che mi stanno rubando il bene più prezioso che mi è stato dato la natura.
Pensa alla cosa più bella che la natura [E] propone,
che è [N] quella di, diciamo, fare l'amore, no?
Immagina che tu vivi in un sistema politico, economico e sociale
dove le persone sono obbligate, con quello che le sorveglia,
a fare l'amore otto ore al giorno, [Fm] sarebbe una vera tortura.
E quindi perché non deve essere la stessa [N] cosa per il lavoro,
che non è certamente più gradevole che fare l'amore, no?
Ad esempio il fatto che la gente vada a lavorare sei giorni alla settimana,
certo c'ho il mitra alla nuca e lo faccio perché faccio il discorsico,
meglio leccare il pavimento o morire?
Meglio leccare il pavimento.
Ma quello che è orrendo in queste culture è che leccare il pavimento
è diventata addirittura un'aspirazione, capisci?
Ma è mostruoso che il tipo debba andare a lavorare otto ore al giorno
e debba essere pure grato a chi gli fa leccare il pavimento, capisci?
Tutto ciò è oggettivamente mostruoso, ma là dove la coscienza produce coscienza,
tutto ciò è effettivamente mostruoso.
Sì, vabbè, ma ormai è irreversibile la situazione.
Se tu fai giustamente un discorso in difesa di chi ti opprime,
perché è il tipico dello schiavo, no?
Il vero schiavo.
Quello schiavo difende il padrone, [E] non è che lo combatte.
Perché lo schiavo non è tanto quello che ha la [N] catena al piede
quanto quello che non è più capace di immaginarsi la libertà.
Ma rispetto a quello che tu mi hai detto adesso,
quando Galileo ha enunciato che era la Terra a girare intorno al Sole,
c'era sicuramente stato qualcuno come te che gli avrà detto
[E] «Eh, sì, sono ventidue [N] secoli che tutti dicono che il Sole che gira intorno mori di te»,
a dire questa stanzata.
E come farai a spiegarlo a tutti gli esseri umani?
Non è affar mia, signori.
Allora, guarda, noi intanto ti caliamo in un pozzo e ti facciamo dire che non è vero.
Così tutto torna nell'ordine delle cose.
Hai capito?
Perché tutto l'Occidente vive in un'area di beneficio,
perché sta rubando otto decimi dei beni del resto del mondo.
Quindi non è che noi stiamo vivendo in un regime politico
capace di darci la televisione e la macchina.
No, è un sistema politico che sa rubare otto decimi a tre quarti di mondo
e che dà un po' di benessere a un quarto di mondo, che siamo noi.
Quindi, signori miei, o ci si sveglia o si fa finta di dormire,
ho bisogno di accorderci [G] che siete tutti morti.
[A] [F]
[N]
Uno degli [N] aspetti più micidiali dell'attuale cultura è di far chiedere che sia l'unica cultura,
e invece è semplicemente la peggiore.
Beh, gli esempi sono nel cuore di ognuno.
Per esempio il fatto che la gente vada a lavorare sei giorni alla settimana
è la cosa più pezzente che si possa immaginare.
Come si fa a rubare la vita agli esseri umani in cambio del cibo, del letto e della macchinetta?
Mentre fino a ieri credevo che mi avessero fatto un piacere a darmi un lavoro,
da oggi penso a questi bastardi che mi stanno rubando l'unica vita che ho,
perché non ne avrò un'altra, c'ho solo questa.
E loro mi fanno andare a lavorare cinque, a volte sei giorni alla settimana,
e mi lasciano un miserabile giorno per fare cose.
Come si fa in un giorno a costruire la vita?
Allora, intanto uno non deve mettere i fiorellini alla finestra della cella della quale è prigioniero,
perché se no, anche se un giorno la porta sarà aperta, lui non vorrà uscire.
Deve sempre pensare con una coscienza perfetta, questi stanno rubandomi la vita,
in cambio di due milioni e mezzo al mese, bene che vada.
Mentre io sono un capolavoro il cui valore è inennarrabile,
non capisco perché un [Abm] quadro di [Gm] Van Gogh debba [Ab] valere 77 [N] miliardi
e un essere umano due milioni e mezzo al mese, bene che vada.
Secondo me poi, siccome c'è un parametro che con le nuove tecnologie
i profitti sono aumentati almeno cento volte,
l'orario di lavoro dovrebbe diminuire almeno dieci volte,
invece no, l'orario di lavoro è rimasto intatto.
Oggi so che mi stanno rubando il bene più prezioso che mi è stato dato la natura.
Pensa alla cosa più bella che la natura [E] propone,
che è [N] quella di, diciamo, fare l'amore, no?
Immagina che tu vivi in un sistema politico, economico e sociale
dove le persone sono obbligate, con quello che le sorveglia,
a fare l'amore otto ore al giorno, [Fm] sarebbe una vera tortura.
E quindi perché non deve essere la stessa [N] cosa per il lavoro,
che non è certamente più gradevole che fare l'amore, no?
Ad esempio il fatto che la gente vada a lavorare sei giorni alla settimana,
certo c'ho il mitra alla nuca e lo faccio perché faccio il discorsico,
meglio leccare il pavimento o morire?
Meglio leccare il pavimento.
Ma quello che è orrendo in queste culture è che leccare il pavimento
è diventata addirittura un'aspirazione, capisci?
Ma è mostruoso che il tipo debba andare a lavorare otto ore al giorno
e debba essere pure grato a chi gli fa leccare il pavimento, capisci?
Tutto ciò è oggettivamente mostruoso, ma là dove la coscienza produce coscienza,
tutto ciò è effettivamente mostruoso.
Sì, vabbè, ma ormai è irreversibile la situazione.
Se tu fai giustamente un discorso in difesa di chi ti opprime,
perché è il tipico dello schiavo, no?
Il vero schiavo.
Quello schiavo difende il padrone, [E] non è che lo combatte.
Perché lo schiavo non è tanto quello che ha la [N] catena al piede
quanto quello che non è più capace di immaginarsi la libertà.
Ma rispetto a quello che tu mi hai detto adesso,
quando Galileo ha enunciato che era la Terra a girare intorno al Sole,
c'era sicuramente stato qualcuno come te che gli avrà detto
[E] «Eh, sì, sono ventidue [N] secoli che tutti dicono che il Sole che gira intorno mori di te»,
a dire questa stanzata.
E come farai a spiegarlo a tutti gli esseri umani?
Non è affar mia, signori.
Allora, guarda, noi intanto ti caliamo in un pozzo e ti facciamo dire che non è vero.
Così tutto torna nell'ordine delle cose.
Hai capito?
Perché tutto l'Occidente vive in un'area di beneficio,
perché sta rubando otto decimi dei beni del resto del mondo.
Quindi non è che noi stiamo vivendo in un regime politico
capace di darci la televisione e la macchina.
No, è un sistema politico che sa rubare otto decimi a tre quarti di mondo
e che dà un po' di benessere a un quarto di mondo, che siamo noi.
Quindi, signori miei, o ci si sveglia o si fa finta di dormire,
ho bisogno di accorderci [G] che siete tutti morti.
[A] [F]
[N]
Key:
E
F
Abm
Gm
Ab
E
F
Abm
[F] _ _ _ _ _ _ _ _
_ Uno degli [N] aspetti più micidiali dell'attuale cultura è di far chiedere che sia l'unica cultura,
e invece è semplicemente la peggiore.
Beh, gli esempi sono nel cuore di ognuno.
Per esempio il fatto che la gente vada a lavorare sei giorni alla settimana
è la cosa più pezzente che si possa immaginare.
Come si fa a rubare la vita agli esseri umani in cambio del cibo, del letto e della macchinetta?
Mentre fino a ieri _ credevo che mi avessero fatto un piacere a darmi un lavoro,
da oggi penso a questi bastardi che mi stanno rubando l'unica vita che ho,
perché non ne avrò un'altra, c'ho solo questa.
E loro mi fanno andare a lavorare cinque, a volte sei giorni alla settimana,
e mi lasciano un miserabile giorno per fare cose.
Come si fa in un giorno a costruire la vita?
Allora, intanto uno non deve mettere i fiorellini alla finestra della cella della quale è prigioniero,
perché se no, anche se un giorno la porta sarà aperta, lui non vorrà uscire.
Deve sempre pensare con una coscienza _ perfetta, questi stanno rubandomi la vita,
in cambio di due milioni e mezzo al mese, bene che vada.
Mentre io sono un capolavoro il cui valore è _ inennarrabile,
non capisco perché un [Abm] quadro di [Gm] Van Gogh debba [Ab] valere 77 [N] miliardi
e un essere umano due milioni e mezzo al mese, bene che vada.
Secondo me poi, siccome c'è un parametro che con le nuove tecnologie
i profitti sono aumentati almeno cento volte,
l'orario di lavoro dovrebbe diminuire almeno dieci volte,
invece no, l'orario di lavoro è rimasto intatto.
Oggi so che mi stanno rubando il bene più prezioso che mi è stato dato la natura.
Pensa alla cosa più bella che la natura [E] propone,
che è [N] quella di, diciamo, fare l'amore, no?
Immagina che tu vivi in un sistema politico, economico e sociale
dove le persone sono obbligate, con quello che le sorveglia,
a fare l'amore otto ore al giorno, [Fm] sarebbe una vera tortura.
E quindi perché non deve essere la stessa [N] cosa per il lavoro,
che non è certamente più gradevole che fare l'amore, no?
Ad esempio il fatto che la gente vada a lavorare sei giorni alla settimana,
certo c'ho il mitra alla nuca e lo faccio perché faccio il discorsico,
meglio leccare il pavimento o morire?
Meglio leccare il pavimento.
Ma quello che è orrendo in queste culture è che leccare il pavimento
è diventata addirittura un'aspirazione, capisci?
Ma è mostruoso che il tipo debba andare a lavorare otto ore al giorno
e debba essere pure grato a chi gli fa leccare il pavimento, capisci?
Tutto ciò è oggettivamente mostruoso, ma là dove la coscienza produce coscienza,
_ tutto ciò è effettivamente mostruoso.
Sì, vabbè, ma ormai è irreversibile la situazione.
Se tu fai giustamente un discorso in difesa di chi ti opprime,
perché è il tipico dello schiavo, no?
Il vero schiavo.
Quello schiavo difende il padrone, [E] non è che lo combatte.
Perché lo schiavo non è tanto quello che ha la [N] catena al piede
quanto quello che non è più capace di immaginarsi la libertà.
Ma rispetto a quello che tu mi hai detto adesso,
quando Galileo ha enunciato che era la Terra a girare intorno al Sole,
c'era sicuramente stato qualcuno come te che gli avrà detto
[E] «Eh, sì, sono ventidue [N] secoli che tutti dicono che il Sole che gira intorno mori di te»,
a dire questa stanzata.
E come farai a spiegarlo a tutti gli esseri umani?
Non è affar mia, signori.
Allora, guarda, noi intanto ti caliamo in un pozzo e ti facciamo dire che non è vero.
Così tutto torna nell'ordine delle cose.
Hai capito?
Perché tutto l'Occidente vive in un'area di beneficio,
perché sta rubando _ otto decimi _ dei beni del resto del mondo.
Quindi non è che noi stiamo vivendo in un regime politico
capace di darci la televisione e la macchina.
No, è un sistema politico che sa rubare otto decimi a tre quarti di mondo
e che dà un po' di benessere a un quarto di mondo, che siamo noi.
Quindi, _ signori miei, o ci si sveglia o si fa finta di dormire,
ho bisogno di accorderci [G] che siete tutti morti.
_ _ [A] _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
_ _ _ _ _ _ _ _
_ _ _ _ _ _ [F] _ _
_ _ _ _ _ _ [N] _ _
_ Uno degli [N] aspetti più micidiali dell'attuale cultura è di far chiedere che sia l'unica cultura,
e invece è semplicemente la peggiore.
Beh, gli esempi sono nel cuore di ognuno.
Per esempio il fatto che la gente vada a lavorare sei giorni alla settimana
è la cosa più pezzente che si possa immaginare.
Come si fa a rubare la vita agli esseri umani in cambio del cibo, del letto e della macchinetta?
Mentre fino a ieri _ credevo che mi avessero fatto un piacere a darmi un lavoro,
da oggi penso a questi bastardi che mi stanno rubando l'unica vita che ho,
perché non ne avrò un'altra, c'ho solo questa.
E loro mi fanno andare a lavorare cinque, a volte sei giorni alla settimana,
e mi lasciano un miserabile giorno per fare cose.
Come si fa in un giorno a costruire la vita?
Allora, intanto uno non deve mettere i fiorellini alla finestra della cella della quale è prigioniero,
perché se no, anche se un giorno la porta sarà aperta, lui non vorrà uscire.
Deve sempre pensare con una coscienza _ perfetta, questi stanno rubandomi la vita,
in cambio di due milioni e mezzo al mese, bene che vada.
Mentre io sono un capolavoro il cui valore è _ inennarrabile,
non capisco perché un [Abm] quadro di [Gm] Van Gogh debba [Ab] valere 77 [N] miliardi
e un essere umano due milioni e mezzo al mese, bene che vada.
Secondo me poi, siccome c'è un parametro che con le nuove tecnologie
i profitti sono aumentati almeno cento volte,
l'orario di lavoro dovrebbe diminuire almeno dieci volte,
invece no, l'orario di lavoro è rimasto intatto.
Oggi so che mi stanno rubando il bene più prezioso che mi è stato dato la natura.
Pensa alla cosa più bella che la natura [E] propone,
che è [N] quella di, diciamo, fare l'amore, no?
Immagina che tu vivi in un sistema politico, economico e sociale
dove le persone sono obbligate, con quello che le sorveglia,
a fare l'amore otto ore al giorno, [Fm] sarebbe una vera tortura.
E quindi perché non deve essere la stessa [N] cosa per il lavoro,
che non è certamente più gradevole che fare l'amore, no?
Ad esempio il fatto che la gente vada a lavorare sei giorni alla settimana,
certo c'ho il mitra alla nuca e lo faccio perché faccio il discorsico,
meglio leccare il pavimento o morire?
Meglio leccare il pavimento.
Ma quello che è orrendo in queste culture è che leccare il pavimento
è diventata addirittura un'aspirazione, capisci?
Ma è mostruoso che il tipo debba andare a lavorare otto ore al giorno
e debba essere pure grato a chi gli fa leccare il pavimento, capisci?
Tutto ciò è oggettivamente mostruoso, ma là dove la coscienza produce coscienza,
_ tutto ciò è effettivamente mostruoso.
Sì, vabbè, ma ormai è irreversibile la situazione.
Se tu fai giustamente un discorso in difesa di chi ti opprime,
perché è il tipico dello schiavo, no?
Il vero schiavo.
Quello schiavo difende il padrone, [E] non è che lo combatte.
Perché lo schiavo non è tanto quello che ha la [N] catena al piede
quanto quello che non è più capace di immaginarsi la libertà.
Ma rispetto a quello che tu mi hai detto adesso,
quando Galileo ha enunciato che era la Terra a girare intorno al Sole,
c'era sicuramente stato qualcuno come te che gli avrà detto
[E] «Eh, sì, sono ventidue [N] secoli che tutti dicono che il Sole che gira intorno mori di te»,
a dire questa stanzata.
E come farai a spiegarlo a tutti gli esseri umani?
Non è affar mia, signori.
Allora, guarda, noi intanto ti caliamo in un pozzo e ti facciamo dire che non è vero.
Così tutto torna nell'ordine delle cose.
Hai capito?
Perché tutto l'Occidente vive in un'area di beneficio,
perché sta rubando _ otto decimi _ dei beni del resto del mondo.
Quindi non è che noi stiamo vivendo in un regime politico
capace di darci la televisione e la macchina.
No, è un sistema politico che sa rubare otto decimi a tre quarti di mondo
e che dà un po' di benessere a un quarto di mondo, che siamo noi.
Quindi, _ signori miei, o ci si sveglia o si fa finta di dormire,
ho bisogno di accorderci [G] che siete tutti morti.
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