Chords for #5. Hasidic Kaddish, www.hasidic-cappella.com
Tempo:
110.25 bpm
Chords used:
Abm
B
Db
Eb
Ab
Tuning:Standard Tuning (EADGBE)Capo:+0fret
Start Jamming...
О печальном, дорогие друзья, можно и петь, и говорить совершенно по-разному.
Всегда известно, что ни петь, ни говорить не стоит долго, слишком.
Но одну вещь, тем не менее, я напомню.
Когда-то, в 1945 году, после Второй мировой войны,
композитор Эрик Цайсль имел невероятный успех и в Соединенных Штатах Америки, и в Европе
со своим новым сочинением, которое называлось «Еврейский рэквием».
Это был точный текст 92-го псалма из книги Тегеля, положенный на музыку для хора и оркестра.
Ну, оно понятно, рэквием посвящен был памяти отца, который погиб в Терезине, все-таки.
Но, в принципе, еврейских рэквиемов не бывает.
Не бывает такой поминальной службы, которая выглядела бы, как настоящая панихида,
со всеми необходимыми, вроде бы, по нашим представлениям о гражданской жизни, признаками и условностями.
Нет.
Еврейская поминальная молитва, кадиш, исполняется всегда в очень драматической ситуации,
когда все должны вести себя и ведут себя предельно сдержанно,
но очень часто бывает так, что звучит это, вот сам звук молитвы,
как она возносится к небесам, невероятно резким контрастом к самой ситуации.
Сын, по традиции, должен читать эту молитву над отцом усопшим.
Там нет ни одного вздоха, ни одного слова о смерти,
ни одного слова о том, на кого ты нас оставляешь, только прославление имени Всевышнего.
Поэтому кадиш и начинается со слова «язгадал» до «возвеличится».
И дальше там еще есть очень много важных слов именно о том,
как Всевышний устроил этот мир мудро и правильно.
И тот факт, что в этом мире есть смерть и расставание навсегда, это ведь тоже правильно,
это тоже часть огромного и бесконечно мудрого замысла.
Вот как звучит классический хасидский кадиш,
отличающийся по музыке особенно резко от того, к чему мы привыкли
и чего мы вроде бы ждем от траурного песнопения.
Именно этот хасидский кадиш мы сейчас и услышим в исполнении хора «Хасидская капелла».
[Ab]
[Eb]
[Abm]
[G] [Db]
[B] [Db] [Ab]
[Abm]
[Ebm]
[Abm] Играет хор
[Eb] «Хасидская [Abm]
капелла»
[D]
[Abm]
[Db]
[Fm]
[Bm]
[Db] Играет хор [Abm]
«Хасидская [Bm] [B]
капелла»
[Dbm]
[B] Играет хор
[A] [B]
«Хасидская капелла»
Играет хор «Хасидская капелла»
[Dbm]
[Abm] [B]
[Eb] Играет хор «Хасидская капелла»
Играет хор «Хасидская капелла»
Всегда известно, что ни петь, ни говорить не стоит долго, слишком.
Но одну вещь, тем не менее, я напомню.
Когда-то, в 1945 году, после Второй мировой войны,
композитор Эрик Цайсль имел невероятный успех и в Соединенных Штатах Америки, и в Европе
со своим новым сочинением, которое называлось «Еврейский рэквием».
Это был точный текст 92-го псалма из книги Тегеля, положенный на музыку для хора и оркестра.
Ну, оно понятно, рэквием посвящен был памяти отца, который погиб в Терезине, все-таки.
Но, в принципе, еврейских рэквиемов не бывает.
Не бывает такой поминальной службы, которая выглядела бы, как настоящая панихида,
со всеми необходимыми, вроде бы, по нашим представлениям о гражданской жизни, признаками и условностями.
Нет.
Еврейская поминальная молитва, кадиш, исполняется всегда в очень драматической ситуации,
когда все должны вести себя и ведут себя предельно сдержанно,
но очень часто бывает так, что звучит это, вот сам звук молитвы,
как она возносится к небесам, невероятно резким контрастом к самой ситуации.
Сын, по традиции, должен читать эту молитву над отцом усопшим.
Там нет ни одного вздоха, ни одного слова о смерти,
ни одного слова о том, на кого ты нас оставляешь, только прославление имени Всевышнего.
Поэтому кадиш и начинается со слова «язгадал» до «возвеличится».
И дальше там еще есть очень много важных слов именно о том,
как Всевышний устроил этот мир мудро и правильно.
И тот факт, что в этом мире есть смерть и расставание навсегда, это ведь тоже правильно,
это тоже часть огромного и бесконечно мудрого замысла.
Вот как звучит классический хасидский кадиш,
отличающийся по музыке особенно резко от того, к чему мы привыкли
и чего мы вроде бы ждем от траурного песнопения.
Именно этот хасидский кадиш мы сейчас и услышим в исполнении хора «Хасидская капелла».
[Ab]
[Eb]
[Abm]
[G] [Db]
[B] [Db] [Ab]
[Abm]
[Ebm]
[Abm] Играет хор
[Eb] «Хасидская [Abm]
капелла»
[D]
[Abm]
[Db]
[Fm]
[Bm]
[Db] Играет хор [Abm]
«Хасидская [Bm] [B]
капелла»
[Dbm]
[B] Играет хор
[A] [B]
«Хасидская капелла»
Играет хор «Хасидская капелла»
[Dbm]
[Abm] [B]
[Eb] Играет хор «Хасидская капелла»
Играет хор «Хасидская капелла»
Key:
Abm
B
Db
Eb
Ab
Abm
B
Db
_ О печальном, дорогие друзья, можно и петь, и говорить совершенно по-разному.
Всегда известно, что ни петь, ни говорить не стоит долго, слишком.
Но одну вещь, тем не менее, я напомню.
Когда-то, в 1945 году, _ после Второй мировой войны,
композитор Эрик Цайсль имел невероятный успех и в Соединенных Штатах Америки, и в Европе
со своим новым сочинением, которое называлось «Еврейский рэквием».
Это был точный текст 92-го псалма из книги Тегеля, положенный на музыку для хора и оркестра.
Ну, оно понятно, рэквием посвящен был памяти отца, который погиб в Терезине, все-таки.
Но, в принципе, еврейских рэквиемов не бывает.
Не бывает такой поминальной службы, которая выглядела бы, как настоящая панихида,
со всеми необходимыми, вроде бы, по нашим представлениям о гражданской жизни, признаками и условностями.
Нет.
Еврейская поминальная молитва, кадиш, _ исполняется всегда в очень драматической ситуации,
когда все должны вести себя и ведут себя предельно сдержанно,
но очень часто бывает так, что звучит это, вот сам звук молитвы,
как она возносится к небесам, невероятно резким контрастом к самой ситуации.
Сын, по традиции, должен читать эту молитву над отцом усопшим.
Там нет ни одного вздоха, ни одного слова о смерти,
ни одного слова о том, на кого ты нас оставляешь, только прославление имени Всевышнего.
Поэтому кадиш и начинается со слова «язгадал» до _ «возвеличится».
И дальше там еще есть очень много важных слов именно о том,
как Всевышний устроил этот мир мудро и правильно.
И тот факт, что в этом мире есть смерть и расставание навсегда, это ведь тоже правильно,
это тоже часть огромного и _ бесконечно мудрого замысла.
Вот как звучит классический хасидский кадиш,
отличающийся по музыке особенно резко от того, к чему мы привыкли
и чего мы вроде бы ждем от траурного песнопения.
Именно этот хасидский кадиш мы сейчас и услышим в исполнении хора «Хасидская капелла».
_ [Ab] _ _ _ _ _ _
_ _ _ _ _ _ _ _
_ _ _ _ _ _ [Eb] _ _
_ [Abm] _ _ _ _ _ _ _
_ [G] _ [Db] _ _ _ _ _ _
[B] _ _ _ _ [Db] _ _ _ [Ab] _
_ _ _ _ _ _ _ _
_ _ _ _ _ _ _ _
_ _ _ _ _ _ _ _
_ _ _ _ _ [Abm] _ _ _
_ _ _ _ [Ebm] _ _ _ _
_ _ _ [Abm] _ Играет хор _ _
_ _ _ _ _ [Eb] _ «Хасидская _ _ [Abm] _ _ _ _ _ _
_ капелла»
_ _ _ _ [D] _
_ [Abm] _ _ _ _ _ _ _
_ _ _ _ [Db] _ _ _ _
_ _ _ [Fm] _ _ _ _ _
[Bm] _ _ _ _ _ _ _ _
_ [Db] Играет хор [Abm] _ _ _ _ _
_ «Хасидская _ [Bm] _ _ _ [B] _
капелла»
_ [Dbm] _ _ _ _ _
_ _ _ _ _ _ _ _
_ [B] _ _ _ _ _ Играет хор _ _ _ _ _ _ _
_ [A] _ _ [B] _ _ _ _ _
_ _ _ _ _ _ _ _
«Хасидская _ капелла»
Играет хор «Хасидская капелла»
_ _ [Dbm] _ _ _ _
_ [Abm] _ _ _ _ [B] _ _ _
_ _ _ _ [Eb] _ Играет хор _ _ _ _ _ _ _ _
_ _ «Хасидская капелла»
Играет хор «Хасидская _ _ капелла»
Всегда известно, что ни петь, ни говорить не стоит долго, слишком.
Но одну вещь, тем не менее, я напомню.
Когда-то, в 1945 году, _ после Второй мировой войны,
композитор Эрик Цайсль имел невероятный успех и в Соединенных Штатах Америки, и в Европе
со своим новым сочинением, которое называлось «Еврейский рэквием».
Это был точный текст 92-го псалма из книги Тегеля, положенный на музыку для хора и оркестра.
Ну, оно понятно, рэквием посвящен был памяти отца, который погиб в Терезине, все-таки.
Но, в принципе, еврейских рэквиемов не бывает.
Не бывает такой поминальной службы, которая выглядела бы, как настоящая панихида,
со всеми необходимыми, вроде бы, по нашим представлениям о гражданской жизни, признаками и условностями.
Нет.
Еврейская поминальная молитва, кадиш, _ исполняется всегда в очень драматической ситуации,
когда все должны вести себя и ведут себя предельно сдержанно,
но очень часто бывает так, что звучит это, вот сам звук молитвы,
как она возносится к небесам, невероятно резким контрастом к самой ситуации.
Сын, по традиции, должен читать эту молитву над отцом усопшим.
Там нет ни одного вздоха, ни одного слова о смерти,
ни одного слова о том, на кого ты нас оставляешь, только прославление имени Всевышнего.
Поэтому кадиш и начинается со слова «язгадал» до _ «возвеличится».
И дальше там еще есть очень много важных слов именно о том,
как Всевышний устроил этот мир мудро и правильно.
И тот факт, что в этом мире есть смерть и расставание навсегда, это ведь тоже правильно,
это тоже часть огромного и _ бесконечно мудрого замысла.
Вот как звучит классический хасидский кадиш,
отличающийся по музыке особенно резко от того, к чему мы привыкли
и чего мы вроде бы ждем от траурного песнопения.
Именно этот хасидский кадиш мы сейчас и услышим в исполнении хора «Хасидская капелла».
_ [Ab] _ _ _ _ _ _
_ _ _ _ _ _ _ _
_ _ _ _ _ _ [Eb] _ _
_ [Abm] _ _ _ _ _ _ _
_ [G] _ [Db] _ _ _ _ _ _
[B] _ _ _ _ [Db] _ _ _ [Ab] _
_ _ _ _ _ _ _ _
_ _ _ _ _ _ _ _
_ _ _ _ _ _ _ _
_ _ _ _ _ [Abm] _ _ _
_ _ _ _ [Ebm] _ _ _ _
_ _ _ [Abm] _ Играет хор _ _
_ _ _ _ _ [Eb] _ «Хасидская _ _ [Abm] _ _ _ _ _ _
_ капелла»
_ _ _ _ [D] _
_ [Abm] _ _ _ _ _ _ _
_ _ _ _ [Db] _ _ _ _
_ _ _ [Fm] _ _ _ _ _
[Bm] _ _ _ _ _ _ _ _
_ [Db] Играет хор [Abm] _ _ _ _ _
_ «Хасидская _ [Bm] _ _ _ [B] _
капелла»
_ [Dbm] _ _ _ _ _
_ _ _ _ _ _ _ _
_ [B] _ _ _ _ _ Играет хор _ _ _ _ _ _ _
_ [A] _ _ [B] _ _ _ _ _
_ _ _ _ _ _ _ _
«Хасидская _ капелла»
Играет хор «Хасидская капелла»
_ _ [Dbm] _ _ _ _
_ [Abm] _ _ _ _ [B] _ _ _
_ _ _ _ [Eb] _ Играет хор _ _ _ _ _ _ _ _
_ _ «Хасидская капелла»
Играет хор «Хасидская _ _ капелла»